AURORA (MORGENRÖTE): “A distinção como uma crueldade refinada” e outros aforismos.

O livro “Aurora (morgenröte) - reflexões sobre os preconceitos morais”, publicado em 1881, segue o estilo aforístico de Nietzsche e apresenta uma transição em sua filosofia que virá a consagrar-se posteriormente, uma vez que é neste livro que inicia a criação de novos conceitos que mais tarde virá a culminar à transvaloração de todos os valores, de modo que é importante para a construção de elementos filosóficos que posteriormente possibilitou o desenvolvimento de sua filosofia, o objetivo do autor neste livro fora refletir sobre a origem dos preconceitos morais e extrair desse pensamento certo desprendimento e libertação, de maneira a abrir caminho para a moral e a religião ausentes de preconceitos prejudiciais, como por exemplo, a ideia de que o corpo é inferior à alma, considerada imortal, e dessa forma abrir caminhos para receber a vida terrena sem a moralidade transcendente vigente até então no ocidente cristão.

GOETHE, Os Sofrimentos do jovem Werther: O "Efeito de Werther"

(Atenção! O artigo a seguir pode conter spoilers sobre o livro)

"Juntei cuidadosamente tudo quanto me foi possível recolher a respeito do pobre Werther, e aqui vos ofereço, certo de que mo agradecereis. Sei, também, que não podereis recusar vossa admiração e amizade ao seu espírito e caráter, vossas lágrimas ao seu destino.

E a ti, homem bom, que sentes as mesmas angústias do desventurado Werther, possas tu encontrar alguma consolação em seus sofrimentos! Que êste pequeno livro te seja um amigo, se a sorte ou a tua própria culpa não permitem que encontres outro mais à mão!" (Werther, Os Imortais da Literatura Universal, Editora Abril, página 11)

Escrito por Johan Wolfgang Von Goethe em 1774, “Die leiden des jungen Werthers” foi o marco do Romantismo. Werther, o principal personagem do livro, envia cartas ao narrador Willhelm Meister, nas quais descreve por um longo período sua vida e seu amor por uma jovem moça por quem se apaixona e faz que com que coloque fim a seus dias com um tiro na face pela vida angustiante que levava, em vista do amor sufocante que sentia pela jovem e a impossibilidade de tê-la como sua companheira.

Os Irmãos Karamázovi: Dmítri Fiódorovitch Karamázov, o Mítia

Sobre o suposto parricídio e roubo de míseros 3000 rublos, repercutido na Rússia inteira: Passara semanas indo à casa de seu pai em silêncio, sem ser notado por suas criadas, somente para descobrir se sua amada, Grúchenhka, estava decidida a casar-se com seu pai, mesmo tendo ela admitido mais tarde que adorava causar ciúmes em Dmitri Karamazov, também conhecido como “Mítia” e em Fiódor Pavlovitch Karamázov,

Existencialismo: um ponto de vista áspero sobre a vida e a fragilidade da existência

Para estar vivo basta ter suas funções vitais em funcionamento. Mas “viver” é mais do que isso. Estar vivo, todos nós estamos, trabalhando, estudando, comendo, bebendo, e preservando, ou não, nosso corpo: matéria essencial para a existência humana, além da consciência. 

Há muito tempo acompanho de perto como é a vida de alguém que passa a ver o mundo “preto e branco”, sem graça, sem vida, afinal. Isso ocorre geralmente em um curto período quando perde-se algum ente muito querido, quando tem-se uma decepção amorosa ou coisa do tipo, tornando a vida mais amarga que ela poderia ser. A vida, tal como ela é, e tal como ela se encontra após uma decepção capaz de atingir até mesmo nossos órgãos e a forma com que vemos o mundo, é uma distorção da realidade, tornando-a mais alegre ou mais triste, a medida em que coisas acontecem conosco. Afinal, quem nunca passou por uma perda irremediável, daquelas de ficar dias relembrando e se decepcionando novamente? Até o momento em que decidimos ser fiéis conosco e encarar a realidade nua e crua, por mais injusta que ela seja.

 Viver, para algumas pessoas, muitas delas, aliás, é buscar a felicidade, estando ela nos amigos, família, religião, ou em coisas materiais que o dinheiro é capaz de comprar, bem como vídeo games, automóveis, casas, etc. A diferença entre viver e estar vivo, pode ser considerada como a forma que vemos a vida, buscando a felicidade e vivendo-a, ou não, simplesmente vivendo maquinalmente, aceitando aquilo que vier, sem questionar, e principalmente, sem buscar melhorias. Claro que nem todos podem alcançar as melhorias que desejam, bem como o sucesso financeiro, aliás, se dependesse tão somente do esforço pessoal e da vontade de viver, não haveria miséria no mundo, concorda? Ninguém é miserável por que quer. São raras exceções. A forma que encaramos a realidade define aquilo que somos, aquilo que almejamos ser, e mudar aquele que fomos um dia.

NIETZSCHE: Niilismo, Ideal Ascético e a Morte de Deus

ESTUDOS FILOSÓFICOS SOBRE NIETZSCHE

por Matheus Terra 

Friedrich Wilhelm Nietzsche (Alemanha 1844-1900), filósofo, filólogo, crítico cultural e poeta, foi o fundador de uma das filosofias mais influentes dos séculos XX e XXI. Autor dos livros Ecce Homo (publicado em 1908 após sua morte, pela sua irmã Elisabeth) e Além do Bem e do Mal (1886), dentre outros, que abalaram  a cultura do mundo ocidental, principalmente no que diz respeito a moral cristã e seus ideais presentes na sociedade, que até hoje influenciam  nosso modo de vida.

Sua filosofia é considerada, de fato, libertadora, pois rompe com a razão da moralidade cristã e abre horizontes para uma nova visão de mundo, livre de divindades supra-humanas, que para o filósofo e seus seguidores nasceram do homem para livrá-lo de sua insegurança e justificar o sofrimento da existência. Em de cada vida humana, cada destino, havia uma lacuna gigante, um abismo que soava sempre um “Em vão!”. O problema do homem não era “o sofrer em si”, mas sim “para que sofrer?”. Eis que os ideais ascéticos cobriram essa lacuna presente no destino de cada homem e os ofereceu segurança, porém fora contestada e derrubada através da desvalorização de seus próprios valores.  

[ASSISTIR ONLINE] Palhaços Assassinos do Espaço Sideral, clássico "trash" dos anos 80, vale a pena vê-lo?

"Palhaços Assassinos do Espaço Sideral", considerado um filme "cult" entre alguns e "trash" para outros, é uma produção de Stephen Chiodo que marcou gerações na década de 80 com o Cine Trash. O filme se passa em uma cidade do interior, um grupo de jovens curtindo a noite avistam um estranho objeto voador não identificado no céu, e decidem investigá-lo. Por mais estranho que pareça (e de mau gosto, talvez) o objeto voador abriga palhaços assassinos e vem diretamente do espaço sideral para a terra. Bem comum em filmes trash, o enredo é mais louco que o Batman e não explica-se por si só. Instalando-se na cidade uma tenda de circo (bem futurística) eles tem armas que disparam pipoca e algodão doce, e após assassinar as pessoas da cidade, as guardam em seu circo para se alimentarem delas. A trilha sonora do filme é impecável (por mais que o enredo seja maluco e pirado) cada música combina perfeitamente com a cena que é exibida, composta originalmente por John Massari, que faz o filme ser um dos melhores do gênero "trash".

Semanas, meses, anos. Para que viver em ciclos, afinal?

Na próxima segunda-feira você vai viver um dia que jamais existiu em toda a história da humanidade anterior a ele, e que jamais vai existir novamente.

  Pensar na "segundona" em um domingo a noite, tão temida entre trabalhadores e estudantes, como se fosse apenas "mais uma"segunda-feira, igual a passado e a próxima, nos faz pensar que a vida é uma série de repetições tediosas, e não de excepcionalidades significativas para a formação de um indivíduo. É a percepção acerca do tempo mais mesquinha que já pude imaginar.